Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

me

околокультурный дайджест

Зальцбургский архиепископ, тот ещё неудачник, недолюбливал семью Моцартов. Отец Моцарта хотел получить должность капельмейстера в зальцбургском соборе, но архиепископ вместо него нанял итальянского аббата-композитора Луиджи Гатти. Много лет спустя, уже после смерти Вольфганга Амадея, Гатти помогал его сестре собирать утерянные произведения гения.

Право слово, не хочется возводить поклеп на неизвестного аббата, но когда я слушаю вот это изящное рондо, то невольно подозреваю, что часть находок Гатти выдал за свою музыку.



***

В Австрии прошли бурные протесты против сертификатов вакцинации. С одной стороны, я убежденный сторонник прививок, сам привит, и вся моя семья - тоже. С другой стороны, я хорошо понимаю, что слишком сильная власть представляет для людей не меньший риск, чем вирус. Но мое мнение мало кому интересно - лучше прислушаться в этом вопросе к Курту Гёделю, одному из величайших математиков XX века. В 1940 году Гёдель сбежал из уже нацистской Австрии в США. Кстати, сделал он это необычно - Атлантика была уже небезопасна, поэтому Гёдель поехал через СССР и Японию. И в 1947 году он проходил экзамен в суде на получение американского гражданства. Когда судья спросил Гёделя про Австрию, тот ответил, что Австрия была республикой, но в ней была неудачная Конституция, поэтому фашистам удалось прийти к власти провести аншлюс в рамках этой Конституции. Судья заметил, мол, хорошо, что в Америке такое невозможно.

- О, нет. Возможно. И я могу это доказать, - возразил Гёдель, который тщательно готовился к экзамену, и со своим гениальным занудством проштудировал Конституцию США на тему полноты и непротиворечивости.

Тут вмешались кураторы процесса получения гражданства и остановили Гёделя. Кураторами были два натурализовавшихся американца - Оскар Моргенштерн (соавтор фон Ноймана по экономической теории игр) и Альберт Эйнштейн, оба добрые приятели Гёделя. Гражданство он получил.

Вот две злые шутки на эту тему с разных сторон баррикад.

1.
вак

2.
Если вы считаете, что вакцина может изменить вашу ДНК, то воспринимайте это как шанс.

***

Создатель интернета Тим Бернерс-Ли продал NFT со своим кодом на аукционе за 5 миллионов долларов.
https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2021/this-changed-everything-source-code-for-www-x-tim-berners-lee-an-nft/source-code-for-the-www

A вот коллекцию NFT со свитками книги пророка Исайи не продадут даже за сотую часть. Может, дело в названии? Код Бернерса-Ли называется: Это изменило всё. Куда там Исайе Амосовичу...
https://opensea.io/collection/book-of-isaiah
me

Похоронный блюз

В фильме "Четыре свадьбы и одни похороны" есть эпизод, где герой на похоронах читает стихотворение великого Уистена Хью Одена "Похоронный блюз". После фильма это стихотворение стало очень популярным. Вот неплохой перевод Иосифа Бродского

Часы останови, забудь про телефон
И бобику дай кость, чтобы не тявкал он.
Накрой чехлом рояль; под барабана дробь
и всхлипыванья пусть теперь выносят гроб.

Пускай аэроплан, свой объясняя вой,
начертит в небесах «он мёртв» над головой,
и лебедь в бабочку из крепа спрячет грусть,
регулировщики – в перчатках чёрных пусть.

Он был мой Север, Юг, мой Запад, мой Восток,
мой шестидневный труд, мой выходной восторг,
слова и их мотив, местоимений сплав.
Любви, считал я, нет конца. Я был неправ.

Созвездья погаси и больше не смотри
вверх. Упакуй луну и солнце разбери,
слей в чашку океан, лес чисто подмети.
Отныне ничего в них больше не найти.

Мне всегда казалось, что в тексте слишком много пафоса, и это нехарактерно для Одена. Дробь барабана, аэроплан с надписью в небе и постовые в перчатках как-то не вязались у меня с личными переживаниями.

Оказалось, что Оден в 30-е сотрудничал с Бриттеном и писал тексты песен на музыку Бриттена для одного спектакля. Песни эти были депрессивными песнями варьете. И первые две строфы "Похоронного блюза" это первые строфы одной из этих кафешантанных песен. Более того, эта песня была сатирой на смерть политика. Меньше пафоса, господа!

me

Анна

Книга Премудрости Соломона, 8:7
Если кто любит праведность, - плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни.

В январе 1499 года герцогиня Анна Бретонская вышла замуж за Людовика XII. Свадьба эта примечательна тем, что именно с неё берет начало традиция, по которой невесты надевают белое платье. Кроме того, вполне вероятно, что к этой свадьбе или к последовавшей беременности королевы Леонардо получил от Людовика XII заказ на картину «Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом».

800px-Leonardo_da_Vinci_-_Virgin_and_Child_with_St_Anne_C2RMF_retouched

Анна Бретонская тоже была покровительницей искусств, это по её заказу была создана серия гобеленов «Охота на единорога», самый известный из которых «Единорог в плену».

800px-The_Unicorn_in_Captivity_-_Google_Art_Project

К сожалению, в качестве изображения Анны Бретонской часто используют либо картины посредственных художников того времени, либо её картинку из часослова. Но есть другое, гораздо более реалистичное изображение королевы. Анна заказала скульптору Мишелю Коломбу надгробие для своих родителей, герцога и герцогини Бретани.

1280px-Nantes_-_cathedrale_-_tombeau_de_Francois_II

Это надгробие - относительно малоизвестный шедевр французского Ренессанса. По углам расположены четыре женские фигуры, символизирующие четыре кардинальные добродетели: благоразумие, умеренность, мужество и справедливость.

1280px-Nantes_-_cathedrale_-_tombeau_de_Francois_II_ter

Благоразумие - скульптурный портрет Анны Бретонской.

Anne_de_Bretagne_as_prudence

Любопытно, что эта скульптура - двойной портрет: со спины изображён пожилой мужчина, это автопортрет Мишеля Коломба.

800px-DSCN2047

Ну, а само надгробие прекрасно своим символическим языком. В руке Карла Великого его меч Жуайёз. Людовик Благочестивый в короне и в монашеском одеянии.

kings

Аллегория мужества изгоняет дракона из башни средневекового замка, итд.

courage
me

А всё же бросим кость

У древнегреческого драматурга Менандра в комедии «Арфистка» есть такие строчки:

- А. Коль ты в уме, не женишься,
Не распростишься с жизнью. Сам женился я,
И потому жениться не советую.
- Б. Хоть дело решено, а все же бросим кость.
- А. Попробуй, не спасешься ли. Воистину
Пускаешься ты в море неприятностей,
Не то, что в Сицилийское, Ливийское,
Эгейское - ведь там из тридцати судов
Не гибнут три. Женатым нет спасения!

Менандр был любимым драматургом Юлия Цезаря. И переходя Рубикон он процитировал по латыни фразу из «Арфистки»:

А всё же бросим кость.

Цезарь был мужиком с юмором и насмешливо отозвался о своём мятеже против Римской Республики, сравнив его с женитьбой, а речку Рубикон - с морями. Это потом уже стараниями Плутарха и Светония фразу Цезаря превратили в пафосное и позёрское «Жребий брошен».
me

Эволюция толпы

Один из самых распространённых сюжетов классической живописи называется Ecce Homo или «Христос перед народом». Он отсылает к 19 главе Евангелия от Иоанна, в которой Понтий Пилат показывает народу Иерусалима увенчанного терновым венцом Иисуса Христа после бичевания, желая вызвать сострадание толпы.

Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: «се, Человек!» Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: «распни, распни Его!» Пилат говорит им: «возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины».

В начале 1480-х Иероним Босх пишет картину Ecce Homo, в которой иерусалимская толпа одета в экзотические псевдо-восточные наряды, а лица людей злобны и отвратительны.

Ecce Homo Hieronymus Bosch

В конце 1490-х Альбрехт Дюрер создаёт гравюру с тем же сюжетом. На ней лица людей толпы всё ещё уродливы, но одежда гораздо больше похожа на моду конца пятнадцатого века.

Ecce Homo Durer

Ученик Рафаэля гравер Маркантонио Раймонди копировал работы Дюрера, да так точно, что недовольный Дюрер требовал это прекратить. Копии Раймонди попались на глаза Лукасу ван Вейдену. В 1510 году он создал свою знаковую панорамную гравюру Ecce Homo. На ней лица людей выглядят заурядно, да и в одежде нет особой экзотики.

Ecce Homo Lucas van Leyden

Эту гравюру копировал Ганс Гольбейн, а один из оттисков ван Вейдена принадлежал Рембрандту. Под влиянием этой гравюры в 1655 году Рембрандт создаёт на тот же сюжет несколько гравюр в технике «сухая игла», то есть процарапывая линии иглой на металлической пластине. В первых образцах подход Рембрандта принципиально не отличается от ван Вейдена.

Ecce Homo Rembrandt 2

Но в последнем варианте эволюция толпы достигает апогея. Толпы нет!

Ecce Homo Rembrandt 8

Чуть ли не впервые за два века сюжет «Христос перед народом» озображён без народа. А зрители понимают, что народ - это они. Это они находятся в первом ряду толпы, это к ним обращены слова Пилата: Ecce Homo - се, Человек! И с 1655 года до наших дней у Рембрандта перед Христом люди толпы всегда одеты в современную одежду, будь то кринолин девятнадцатого века или джинсы двадцатого. Вот только выражения лиц зрителей не всегда отражают понимание замысла великого художника. Но мы работаем над этим.
me

Колечко

В сказке про хоббитов судьбы стран и народов зависят от кольца. Это бы выглядело наивно, но так получилось, что в реальности судьбу величайшей империи мира тоже решило одно кольцо. И небольшое культурное недопонимание. Но обо всём по порядку.

После Второй Мировой войны многие американские солдаты женились на английских девушках. Когда исследователи опросили такие пары о том, как шло ухаживание, то жены-англичанки сказали, что всё было хорошо, но их будущие мужья очень рано предложили заняться любовью. А когда опросили мужей, те сказали в точности то же самое: всё было ок, но будущие жёны очень рано предложили заняться любовью. Прифигевшие исследователи в итоге выяснили, что разгадка - в поцелуе. В США в процессе ухаживания поцелуй случается в начале - на одном из первых свиданий, когда до секса ещё далеко. А в Англии - наоборот: пары целуются в конце ухаживаний и секс идёт сразу за поцелуем. Соответственно, на одном из первых свиданий американский парень целовал английскую девушку... и дальнейшее понятно.

В V веке Римской Империей правил Валентиниан Третий. У него была старшая сестра Гонория. Чтобы её дети не могли претендовать на трон, Валентиниан велел выдать её замуж за старого константинопольского сенатора. Тогда Гонория решила попросить помощи у короля гуннов Аттилы и послала ему просьбу о спасении. А в те времена знатные римляне, чтобы удостоверить подлинность просьбы, часто присылали свои именные кольца. Так сделала и Гонория. Но Аттила, получив её кольцо, решил, что она предлагает ему руку и сердце. Он принял предложение, поднял войска и пошёл на Рим. Дальнейшее известно.

roman-style-jewellery-ring
me

Лейка

У мизантропа Дега в период его увлечения балетом была любопытная привычка: он рисовал лейку, которой поливали танцевальный пол, в качестве мини-шаржа на какого-то персонажа собственной картины. Вот три примера. На этой картине лейка пародирует девочку справа.

Degas_1

На этой - стоящую рядом с лейкой девочку с бантом.

Degas_2

А на этой - старого скрипача.

Degas_3
me

Кецалькоатль

У Эсхила в "Эвменидах" Аполлон угрожает Эриниям крылатыми змеями, имея в виду свои ядовитые стрелы. У древних греков (как минимум у орфиков) крылатый змей был связан с Кроносом. Возможно поэтому на гербе Лукаса Кранаха Старшего изображен крылатый змей: Кранах похоже на Кронос. Кранах Старший почти всегда использовал этого змея вместо подписи. А Кранах Младший продолжил эту традицию, чем, естественно, огорчил современных искусствоведов. Вот подпись Старшего:

Lucas Cranach the Elder signature

Почему этот базилиск держит в зубах женское обручальное кольцо - никому толком не известно.
me

Герои детства

Пока все обсуждают Украину и Россию, я вспоминаю как в детстве однажды заболел и мама принесла мне книжку "Легенды и мифы Древней Греции". Я проглотил книжку за день, перечитал за следующий и влюбился в греческую мифологию. В школьной библиотеке я взял "Илиаду" и "Одиссею" - их прочитал с бОльшим трудом, но с не меньшим удовольствием. Интересных сказочных книжек в детстве было не так уж и много, поэтому, когда через некоторое время в мои руки попались "Легенды и мифы Древнего Рима", я предвкушал... Как же я обломался!! Насколько захватывающими были мифы греческие, настолько скучными оказались мифы римские. Разочаровала и взятая в библиотеке "Энеида". Но лишь спустя много лет я понял, в чем разница.

В греческой мифологии герои стараются стать собой, обрести себя и сохранить собственную сущность любой ценой. Кто такой Ахилл? Это великий воин. И когда ему дан выбор: быть великим воином и умереть молодым или жить безбедно и спокойно, Ахилл не раздумывает. Кто такой Гектор? Это великий воин. И когда жена Гектора просит его не сражаться, потому что в случае смерти Гектора его жену и их ребенка ждет рабство, Гектор, как и Ахилл, делает выбор легко. Кто такой Одиссей? Это муж Пенелопы. Не так важно, что он хитр, не в этом его сущность. Он когда-то выбрал Пенелопу, а не Елену Прекрасную, и теперь он возвращается к жене. Он уходит от нимфы Каллипсо, которая предлагает ему вечную молодость. Он уходит от принцессы Навсикаи и отказывается от власти. Он уходит от кайфа наркоманов-лотофагов. Одиссей и Пенелопа возвращаются друг к другу: он - в пространстве, она - во времени (расплетание сотканного - нехитрая метафора).

И подростку, который ищет себя и стремится стать собой, очень просто и абсолютно естественно понять чувства героев греческих мифов, будь то двадцатилетний Ахилл или сорокалетний Одиссей. Но совсем другая история с героями римскими! Главный римский эпос, "Энеида", это история о том, как Эней закладывает в Италии основы Римской империи, но при этом полностью теряет собственную личность. Начинается это процесс с падения Трои, когда троянец Эней спасается бегством вместе с семьей. Жена Энея теряется в переполохе, но Эней не остается и не ищет ее. В Карфагене Эней и царица Карфагена Дидона любят друг друга, но Эней оставляет Дидону и уплывает в Италию. В самом конце эпоса Эней побеждает в поединке одного из врагов, который просит пощады и Эней дает ему слово, что пощадит. После этого Эней видит, что на враге надеты трофейные доспехи. Это приводит Энея в ярость и он убивает врага. Последние три строки "Энеиды":

Кро­вью пеню с тебя!» И, про­мол­вив, меч погру­зил он
С яро­стью в серд­це вра­га, и объ­ятое холо­дом смерт­ным
Тело поки­ну­ла жизнь и к теням отле­те­ла со сто­ном.
(hoc dicens ferrum adverso sub pectore condit
fervidus. ast illi solvuntur frigore membra
vitaque cum gemitu fugit indignata sub umbras.)

Империя основана, да. Но Эней уже не герой и даже не совсем человек... Другие персонажи римских легенд - не лучше. Муций Сцевола кладет правую руку на жаровню, чтобы спасти Рим от этрусского царя. Эта типичная римская тема - утрата себя (полностью или частично) ради Империи. Здоровое воображение подростка отказывается находить удовольствие в подобных сюжетах - для этого требуются жесткая пропаганда и постоянная промывка мозгов.

Ну, вот, оказалось, что и я тоже про Украину и Россию...
me

Два вида евреев

Есть два вида евреев. Первый вид - евреи, живущие в диаспоре. Они родились и выросли за пределами Израиля и зачастую соответствуют распространенному стереотипу: щуплые образованные интеллигенты, умные, слабые и боязливые.

Второй вид - израильтяне. Это весьма интересный народ, в котором сочетаются различные качества евреев, вернувшихся в Израиль со всего мира - из Азии, из Африки, из Европы. Народ этот в силу обстоятельств умеет постоять за себя. При этом израильтяне сохранили память о притеснениях и несправедливости, поэтому стараются поддерживать достойный человеческий уровень.

Около года назад на футбольном матче Украина-Израиль пошел сильнейший ливень. Тогда весь мир обошли эти две фотографии, снятые перед началом матча:

israel_soccer2

israel_soccer3

А несколько дней назад произошел еще один футбольный инцидент. В Австрии во время матча с участием израильской команды на поле выскочили какие-то хулиганы и в качестве протеста против уничтожения террористов в Газе попытались побить израильскую футбольную команду. Вероятно, эти хулиганы в Австрии видели только евреев первого вида... И тут как раз существенной оказалась разница между хилыми евреями диаспоры и тренированными спортсменами-израильтянами. Нескольких напавших пришлось госпитализировать...

israel_soccer1